Islam dan Melayu

11 Mac 2010

Malaysia dulu dikenali sebagai Tanah Melayu. Saya lebih suka kepada nama Tanah Melayu dari Malaysia kerana ia jelas menunjukkan bangsa pemilik tanah itu. Meskipun dalam perkataan "Malaysia" ada kekata "Malay" yang dalam bahasa inggerisnya merujuk kepada Melayu, namun saya lebih suka kepada perkataan "Malaya" jika mahu di-omputihkan. Sebenarnya pilihan saya itu adalah kerana saya tak tahu maksud "sia" di akhiran itu. Itulah kecetekan ilmu saya agaknya.

Dengan mengistiharkan pilihan saya ini, bukanlah bermakna saya bersifat perkauman atau 'racist'. Sememnagnya saya berbangsa Melayu dan oleh sebab itulah saya tak rela jika ada usaha memudarkan ciri-ciri Melayu samada dalam perkataan, watak, suasana, budaya, bahasa dll. Saya tak rela bangsa Melayu pupus dari mukabumi.

Saya ingin berkongsi pemahaman saya seperti di bawah. Saya alu-alukan para pakar sejarah untuk memperbetulkan saya jika berlaku kesilapan dalam tulisan saya.

Tanah Melayu adalah tanah bertuah yang kaya dengan sumber alam. Strategik kedudukannya di peta dunia itu, mejadikannya pusat persinggahan(transit) yang amat strategik bagi pedagang-pedagang laut antarabangsa yang belayar dari timur ke barat. Ciri-ciri unik inilah telah menjadi rebutan kuasa-kuasa barat sejak dulu lagi.

Setiap negeri-negeri Melayu ada sultan masing-masing yang mentadbir negeri dalam jajahan takluknya. Persekutuan Tanah Melayu yang dibentuk selepas pembubaran Malayan Union, mengembalikan kedudukan simbolik raja-raja Melayu . Persekutuan Tanah Melayu atau dalam bahasa inggerisnya (Federation of Malaya) melalui kedaulatan perlembagaannya, menjamin hak-hak dan kedudukan istimewa orang-orang Melayu serta hak, kuasa dan kedaulatan Raja-Raja Melayu di negeri masing-masing.
Dengan penubuhan Persekutuan Tanah Melayu juga, maka Yang Maha Mulia Baginda Queen atau Parliament United Kingdom tidak lagi berhak menjalankan apa-apa jua kedaulatannya di atas negeri-negeri yang tersebut itu, dan hendaklah tamat kuatkuasa dan hak seluruhnya. Ini bermakna Persekutuan Tanah Melayu ada kedaulatannya tersendiri selepas 31 Ogos 1957.

Dewan Perundangan Persekutuan Tanah Melayu mengadakan persidangan pertama di Dewan Tuanku Abdul Rahman, Kuala Lumpur pada 1948 yang mana ahli majlis itu terdiri dari wakil2 dari Melayu, Cina, India serta Inggeris. Dato' Onn Jaafar menegaskan bahawa rakyat Persekutuan Tanah Melayu tidak ingin melihat campurtangan dan kuasa luar dalam hal ehwal Persekutuan Tanah Melayu. Wakil orang-orang Cina pula menjelaskan bahawa orang-orang Cina akan taat setia kepada Persekutuan Tanah Melayu. Begitu juga wakil orang India.

Namun apa yang berlaku hari ini, tuntutan demi tuntutan kita dengar dari orang bukan Melayu menuntut kesamarataan hak.

Puteri petik ini dati ARKIB UTUSAN MALAYSIA : 31/05/2009 dari kolum Awang Selamat

"... kenyataan seorang pemimpin MCA, Tun Tan Siew Sin pada 30 April 1969 (dipetik daripada buku Khalid Awang Osman)

''Orang Melayu menerusi UMNO bermurah hati melonggarkan syarat-syarat dalam undang-undang negara ini sehinggakan dalam masa 12 bulan selepas kemerdekaan, 90 peratus penduduk bukan Melayu menjadi warganegara. Ini berbeza dengan keadaan sebelum merdeka di mana 90 peratus daripada mereka masih tidak diiktiraf sebagai rakyat Tanah Melayu walaupun hampir 100 tahun hidup di bawah pemerintahan penjajah. Sebagai membalas kemurahan hati orang Melayu, MCA dan MIC bersetuju meneruskan dasar memelihara dan menghormati kedudukan istimewa orang Melayu dan dalam masa yang sama mempertahankan kepentingan-kepentingan sah kaum lain''.

Namun apa yang berlaku pada hari ini? Apakah orang bukan Melayu hari ini sudah lupa akan KEMURAHAN HATI ORANG MELAYU. Apakah nikmat yang mereka kecapi selama ini dari generasi ke generasi telah membuat mereka lupa apa itu nikmat hasil dari PEMBERIAN ORANG MELAYU? Dengan taraf warganegara yang diberi oleh orang Melayu, mereka bebas hidup dalam negara Melayu ini menjalankan perniagaan dengan cukai yang sama dengan orang Melayu, dengan bayaran lesen yang sama harga dengan orang Melayu, menjalankan ibadah2 keagamaan mereka di rumah-rumah ibadat mereka,  mengamalkan budaya mereka, menuturkan bahasa ibunda mereka, menggunakan nama menurut tradisi bangsa mereka dan banyak lagi. Keadilan hak apa yang mereka mahukan lagi?

Menurut Puteri , keadilan bukan bermaksud samarata hak tapi meletakkan sesuatu pada tempatnya. Di zaman rasulullah sendiri, kalau tak silap ingatan Puteri melalui pembacaan, Nabi Muhammad sendiri ada membuat garis perbezaan dalam sesuatu perkara, membezakan keutamaan orang-orang Islam dari bukan Islam dari segi keutamaan hak. Begitu juga  Nabi pernah mengutamakan pelantikan pemimpin dari kaum Quraish berbanding dari kaum lain.

Oleh itu, Melayu di Malaysia mesti sedar akan akibat perpecahan bangsa Melayu itu sendiri. Perpecahan tidak membawa kebaikan tapi banyak mengundang kelemahan.Saya petik kekata Mufti Negeri Perak Datuk Seri Harussani Zakaria pada 11/03/2010, iaitu

" Sesungguhnya tepuk dada tanyalah iman, adakah kita ingin menjadi Melayu UMNO, Melayu Pas, Melayu PKR mahupun Melayu atas pagar." 

Sesungguhnya Melayu adalah Melayu sahaja, tidak ada Melayu UMNO, tidak ada Melayu Pas, tidak ada Melayu PKR atau pun Melayu atas pagar.  Saya menyokong kuat kata-kata Mufti seperti berikut :

"Walaupun kita bercakap sebagai pemimpin politik, kita perlu ingat hak-hak asasi yang diberi di bawah Perlembagaan Persekutuan perlu dipelihara dan hak-hak ini perlu diperjuangkan tanpa sempadan politik demi kelangsungan orang Melayu dan agama Islam dari segi ekonomi dan sosio-budaya."

Saya bukanlah penyokong UMNO, Pas atau pun PKR. Saya adalah penyokong Melayu-Islam Bersatu. Anda boleh mengkelompokkan diri dalam parti politik mana-mana pun, tapi bersatulah dalam perihal Melayu dan Islam. Anda adalah Melayu jika dalam Kad Pengelanan Malaysia, anda istiharkan keturunan Melayu, tak kira anda parti UMNO, PAS, PKR, DAP dll. Jika anda malu berbangsa Melayu, mungkin anda boleh pergi mengangkat sumpah dan menukarkan bangsa anda. Atau anda boleh mengistiharkan kepada dunia bahawa anda tidak berbangsa dalam dunia ini dengan kenyataan bahawa anda memperjuangkan Islam sahaja tanpa membezakan bangsa. Lantaran itu, Puteri selalu terheran dengan orang yang kononnya berminat memperjuangkan Islam tanpa mahu membezakan bangsa, lantas memperjuangkan bangsa pada mereka ini adlah tidak penting sama sekali. Keterheranan Puteri ini bersandarkan kepada bacaan Puteri pada sepotong ayat di dalam Quran, surah Al-Hujurat ayat 13 seperti berikut:

"Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saing kenal mengenal.  Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa di antara kamu. Sesungguhnya Allah itu ilmunya sangat luas"

 Dari ayat tu, Puteri faham bahawa Allah sengaja ciptakan berbangsa-bangsa  dan bersuku-suku. Contohnya berbangsa Melayu,Cina, India dll. Dan dalam bangsa Melayu tu pulak contohnya, ada suku-suku yang mana dapat kita lihat dari perbezaan loghat-loghat bahasa dan citarasa makanan. Bukankah mengekalkan perbezaan ini adalah satu nikmat yang Allah mahu kita rasai dengan saling kenal mengenal? Bukankah itu juga bermakna sebagai manusia atau khalifah di bumi ini, kita bertanggungjawab mengekalkan perbezaan-perbezaan ini agar dapat dinikmati terus oleh generasi-generasi seterusnya? Namun dalam masa yang sama, kita perlu ingat bahawa tiada bangsa atau suku yang lebih baik di sisi Allah, tapi hanya insan/manusia/jiwa yang paling bertakwa kepada Allah. Tidakkah terlihat akan halusnya ciptaan Allah itu yang sangat luas ilmunya? Siapakah kita untuk melakukan kerosakan di bumi ini untuk menafikan bangsa sedang Allah sengaja ciptakan manusia itu berbangsa-bangsa? Apa khidmat yang mesti kita lakukan selaku petugas(servant) Allah di bumi ini untuk mengekalkan survival sesatu bangsa?

Inilah yang ramai sekali terlepas pandang dalam kesibukan yang mereka namakan "perjuangan islamik". Bukan ke penganut Islam percaya bahawa Quran itu adalah garis panduan kehidupan Islamik? Maka perlu ikuti keseluruhan dan bukan sepotong-sepotong mahu yang itu dan tidak yang ini... jika demikian, ianya bolehlah dikatakan perjuangan menurut nafsu sendiri, kehendak sendiri, pilihan sendiri dan bukan menurut garis panduan kehidupan yang di jelaskan Quran.

Ramai sekali sahabat-sahabat saya yang tidak memahami maksud sebenar saya bila saya katakan "Ya, saya setuju bahawa setiap manusia mesti menjalani cara hidup Islam kerana ini telah dijelaskan dalam kitab panduan hidup (Quran) 3:19 dan saya juga setuju bahawa di Malaysia, Melayu mestilah berjuang untuk mempertahankan bangsanya melalui pengekalan hak-hak tertentu demi menjaga survival bangsa Melayu. Islam wajib diamalkan bukan hanya di Malaysia, tapi di serata pelosok dunia. Melayu mesti berjuang mengekalkan haknya di Tanah Melayu. Antara hak Melayu ialah Perlembagaan berRaja. Jika Quran itu adalah Kitab Perlembagaan untuk Islam, maka Perlembagaan Persekutuan adalah kitab Perlembagaan untuk Melayu. Oleh itu sebagaimana kita rajin mengkaji Quran, marilah kita juga rajin mengkali kitab Melayu."

Inilah yang ramai sekali terbuai perasaan akibat terlalu takut jika dikatakan tidak Islamik jika mempertahankan bangsa. Maka atas kesedaran inilah juga sesetengah pihak mengambil kesemptan untuk memainkan agenda bahawa perjuangan di Malaysia mestilah berteraskan Islamik dan bukan bangsa. Mereka menutupi perjuangan nasionalis dengan perjuangan agama sahaja. Sedangkan agama itu adalah cara hidup dan menurut manusia yang percayakan Quran, tiada cara hidup yang diredhai Allah kecuali Islam. Islam dalam konteks kehidupan di dunia, meliputi perjuangan mempertahankan survival bangsa. Pokoknya, apa pun bangsa anda, cara hidup yang mesti di amalkan ialah ISLAM. Fahamkah anda maksud mesej yang sampaikan?

Semoga sahabtat-sahabat saya yang membaca tulisan saya kali ini, dapat mengambil sebanyak mana masa yang diperlukan untuk merenungkan maksud saya yang tulen.